Пост-сионистское сознание, определяющее себя как гражданское, светское и пост-национальное, соблюдает, по сути, национальные границы – и тем самым отстраняет арабов от общества. Восточные общины также не находят себе места в этой элитарной сфере. Предпочтительнее называть это течение «пост-модернистский сионизм», так как выражение «пост-сионизм» подходит в наши дни движению ШАС (патриотизм, которой не идентичен классическому сионистскому нарративу) или новому сионизму, который является наследием официального иудаизма во всем мире.
Основные вопросы национального самосознания (еврейский и арабский) не изменились, и поэтому попытка «зачеркнуть» национальную самоидентификацию отражает уход от ответственности и не дает возможности дискутировать по этим вопросам. С другой стороны, дву-национальная позиция, в основе которой лежит полное равенство между евреями и арабами, дает новое направление мысли: альтернативное решение, отсутствующее в пост-сионистской критике. Эта позиция вызывает протест как среди новых сионистов так и среди пост-сионистов и ставит перед нами задачу заново определить коллективную еврейско-израильскую идентификацию.
