תקציר: "ההתמזגות שלנו עם אמריקה החלה בלידתו של ישו וקרמה עור וגידים לפני אלפי שנים בעת חורבן בית שני. האל היחיד הכל-יכול שלנו תורגם בידי ישו לבית חדש - הנצרות... וכך יצרה השפה השיווקית פלטפורמה קונפורמית בינלאומית. איכות אנושית נותחה לערכיה ותכונותיה, הניתוח תורגם למסרים שיווקיים, אלו מצדם תורגמו לויז'ואלים ומייצגים תקשורתיים אחרים וכך קיבלנו שפה משותפת. .במילים אחרות, אמריקה שהולידה את האינדיווידואליזם, יצרה ממנו קונפורמיות גלובאלית..."
אמריקה, ישראל, והקשר ביניהן, מייצרים חיבור בין שתי ההמיספרות והלב, כעין מקבילה מודרנית ל"שילוש הקדוש" של הדוקטרינות הנוצריות. מעניין לנסות ולבחון את דרכם המשותפת של האמריקאים, הישראלים והיהדות בהתאמה לאב, לבן ולרוח הקודש.
ההתמזגות שלנו עם אמריקה החלה בלידתו של ישו וקרמה עור וגידים לפני אלפי שנים בעת חורבן בית שני. האל היחיד הכל-יכול שלנו תורגם בידי ישו לבית חדש - הנצרות.
הנוצרים אחזו בשורשים של היהדות והחלו להפיץ את דתם כשישו היהודי הוא משיחם. "האל היהודי מאס בעמו ולכן האל בחר את הנוצרים להמשיך בדרכו", כך טענו.
אידיאה חדשה, רעיון חדש, כל אחד והאינטרס שלו, אבל הנצרות הבינה את כוחה של האמונה המונותיאיסטית, היא הבינה איך להשתמש בה וכך הזיזה הרים ברחבי העולם. אט אט צברה הנצרות מאמינים רבים.
מלכים, קיסרים ורמי מעלה הלכו שבי אחר הדת החדשה והחלו לאמץ ולהנחיל לאנשים צמאים מנהגים המייצרים דרך חדשה.
הנצרות סללה עבור היהדות את הדרך להכרה וקבלה של אל יחיד, מופשט, אבסטרקטי, וכך היהדות יצרה את המונותיאיזם. אולם "אמריקה", המערב, הנצרות, סללו את הדרך להשתלטותו התיאולוגית, הציבורית, הפוליטית, התרבותית, הרוחנית.
בתקופה בה כל הדרכים הובילו לרומא, הנצרות גם היא הגיעה, ומרומא לשאר ערי אירופה ואל מחוזות הרציונל, המדע, האמנות והמסחר.
היהודים, בחיפושם אחר זהות ובית, הוכיחו עצמם כחושבים ייחודיים, אנשי מסחר וכלכלה וכנביאים של קידמה, ואמריקה, שברבות השנים החליפה את מקומה של הנצרות, הפכה לשותפה למסע של תעייה ויצירה. היהדות, בתה של הנצרות, מייצרת, והאב מפיץ ומשתלט על העולם.
וכך במסעות הזמן המשותפים שלנו עם העולם המפותח, קרי, היום - אמריקה, אז – הנצרות, ביססנו את מעמדנו בעולם המערבי. תשתיות אמונה ומחשבה רציונאלית הוקמו והתבססו ונוצרה שפה וערכים וחלוקת העבודה בינינו התייצבה. מדינת ישראל הוקמה ובמקביל אליה, בצדו השני של הגלובוס, הפכה אמריקה למשווקת גלובאלית.
אינני יודע מתי התהפכו היוצרות. אולם היום היהדות נוכחת פחות באמריקה ואמריקה נוכחת יותר בכל העולם וגם בישראל.
אמריקה נמצאת בבתינו, במקום עבודתנו, בבגדים אותם אנו לובשים, במותגים אותם אנו צורכים ללא הפסקה, כמו היינו צורכים תכונות הבאות לידי ביטוי במוצרים מוחשיים. אנו קונים תכונות הנותנות לנו זהות גלוקאלית, המביאה את השעטנז של העצמי לידי ביטוי.
חנות נייק בהרצליה זהה עיצובית ושירותית לחנות בשדרה החמישית של ניו יורק. התכנים הפרסומיים בטלוויזיה מתבטאים באותם תמונות, מילים ומסרים. השפה השיווקית הפכה לשפה בין לאומית, להבדיל מאתנו, השיווק מבין כי אנשים רוכשים תכונות ולא מוצרים, ותכונות אלו ניתן למכור ליוסי מהרצליה ולג'ון מניו יורק.
ההנחה השיווקית היא כי תפיסת המציאות של האמריקאים חופפת לזו הישראלית, לזו הסקנדינבית וכך הלאה. כולנו רוצים לחיות במיצוב גבוה : נשתה קוקה קולה ונרגיש מצליחים, עשירים, בריאים או חדשנים. הקאובוי האמריקאי המעשן מרלבורו, מייצג עצמאות וגבריות. מי לא רוצה להיות גבר?
וכך יצרה השפה השיווקית פלטפורמה קונפורמית בינלאומית. איכות אנושית נותחה לערכיה ותכונותיה, הניתוח תורגם למסרים שיווקיים, אלו מצדם תורגמו לויז'ואלים ומייצגים תקשורתיים אחרים וכך קיבלנו שפה משותפת. במילים אחרות אמריקה שהולידה את האינדיווידואליזם יצרה ממנו קונפורמיות גלובאלית.
הסמל המרכזי של תקופתנו, המקשר בין אמריקה, ישראל והיהדות, מועבר אלינו בדמותה של אישה אחת המייצגת את התגשמות החלומות הגדולים של זמננו : עוצמה, כסף, השפעה ויופי.
אולם למרות כל זאת מחפשת מדונה אחר משמעות במילים המיסטיות של היהדות. היא מתחברת אל מסרים ורעיונות יהודיים והופכת למאמינה גדולה בקבלה.
על כן, אין להתפלא כי כשם היהודי התחברה מדונה לשם "אסתר". אולי היא "אסתר המלכה" שתציל את העם היהודי מאחיזתו המרושעת של אחשורוש. יש הסבורים כי היא אכן ניחנת בכוח מיוחד זה.
אולם מיהו אותו אחשוורוש ממנו תציל אותנו האסתר-מדונה המודרנית?
